Telma Martha Gomez Murillo
Kulturhistorisk museum UiO

Den internasjonale konferansen om Museums and Change-Convergence of Voices: Global Dialogue on Administration, Custody and Service, fant sted fra mandag 9. til torsdag 12. september i år, i Museum of Anthropology and History i Mexico City ved Nasjonalt institutt for Antropologi og Historie, og presenterte et svært bredt spekter av temaer knyttet til administrasjon, bevaring og tjeneste.

Spesialistene fra Smithsonian Institution presenterte sine artikler 9. september under morgensesjonen og holdt senere workshops og rundebordsmøter ved å bruke en strategi med idédugnad og dialog om opplevelsene til hver av deltakerne i rundebordskonferansen.

Når det gjelder støtte til kulturell suverenitet, presenterte Dr. Manuel May Castillo, prosjektkoordinator og leder for latinamerikanske programmer og oppsøkende spesialister ved Smithsonian Institution, National Museum of Indigenous American , sitt emne knyttet til arbeidet hans ved museet for å gi oss en oversikt over «International Legal Frameworks» og «Human Rights Framework» for urfolk. Han mener at dette rammeverket har utvidet seg og blitt mer komplekst, og han deler med oss i store trekk deler av kampen som ulike urfolksgrupper har drevet gjennom flere tiår, først for å bli anerkjent som grupper med like rettigheter og verdier som enhver annen gruppe. Disse prinsippene, som finnes i FNs erklæring om urfolks rettigheter (formet de siste tiårene), har utvidet folkeretten og har påvirket både politikken og nasjonale lover i forskjellige land rundt om i verden.

Budskapet som Dr. Manuel ønsker å formidle at prinsippene i erklæringen har et urfolksånd. Han refererte til den lange kampen i flere tiår for urfolksdelegasjonene (som har refleksjon og hjerte for de forskjellige urfolkene i verden) som først besøkte Folkeforbundet i Genève, som senere ble til FN.

Det første offisielle besøket til general Deskaheh Levi som talsmann fant sted i 1923 da han dro til Folkeforbundet i Genève på jakt etter rettferdighet, etter en uttømmende forespørsel om rettferdighet i Canada. Han fikk ikke møte i folkeforbundet, men byen Genève ga han en mulighet til å snakke med innbyggerne.

Dr. Manuel kaller denne begivenheten det første viktige symbolske øyeblikket fordi det var urbefolkningens første møte med statssystemet, og tatt i betraktning at dette øyeblikket ligger mellom de to verdenskrigene ble det en lang periode før de offisielle samtalene ble gjenopptatt i 1977. I denne perioden fortsatte urbefolkningen kampen for sine rettigheter.

I 1977 gikk den første delegasjonen av talspersoner for urfolks filosofier, kunnskap og verdier inn i FN-hovedkvarter og til slutt ble det essensielle dokumentet opprettet: Menneskerettighetserklæringen for urfolk (2007). Dette skaper presedens og viser til muligheten for å introdusere filosofier, kunnskap og verdier til de forskjellige folkene for å prøve å introdusere menneskerettighetsspråket. Deltakelsen var mer konstant i årene som kom.

I perioden 1977-2007 har det vært et intenst arbeid for urfolksgruppene og erklæringen ble vedtatt i 2007. Urfolksdelegasjoner har lenge slitt med diplomatiske spørsmål og intenst arbeid, angående samlinger. Artikkel nr.11 og 12 adresserer urbefolkningens rett til å opprettholde, beskytte og utvikle fortid, nåtid og fremtidig manifestasjon, også retten til å beskytte de arkeologiske stedene,hellige steder og gjenstander. I mange tilfeller er disse gjenstandene seremonielle gjenstander knyttet til religiøs betydning. Artikkel nr.11 og 12 viser også til restitusjon og hjemsendelse av de objektene som ble tatt uten behørig samtykke fra urbefolkningen.

Artikkel nr.41 tar for seg rett til å forvalte kulturarv, vitenskap, teknologi, også rett til kontroll og beskyttelse av åndsverk.

Artikkel nr.24 tar for seg tradisjonell medisin og helbredelsespraksis og noen av elementene har medisinske egenskaper.

Artiklene er en del av det «fargerike tekstilet» i forhold til Dr. Manuel May Castillo, de er knyttet til hverandre og de er en del av garantier for urbefolkningen. Kampen for rettighetene til urfolk har ikke tatt slutt, men betingelsene er gitt slik at under Erklæring om urfolksrettigheter gjennomføres nødvendige tiltak for deres samsvar og beskyttelse i hver av artiklene.